Warum die Roma aus dem Moskau der Nachkriegszeit vertrieben wurden

Am 4. April 1945 griffen Unbekannte in Marjina Roschtscha das Haus eines Geistlichen an. Der Priester selbst wurde an einen Stuhl gefesselt und gefoltert. Die Kirche, in der der Priester diente, wurde ausgeraubt, die Gauner nahmen ihm die Schlüssel ab und nahmen alle Ikonen und Wertsachen aus der Kirche, das Geld, das die Gemeindemitglieder für die Reparatur der Kirche gesammelt hatten (60.000 Rubel).
Zu dieser Zeit hatten die Behörden eine besondere Haltung zu kirchlichen Angelegenheiten, im Lichte des Tauwetters gegenüber der Orthodoxie während des Großen Vaterländischen Krieges, und der Fall war nachhallend, wie man heute sagt. Deshalb forderte das Zentralkomitee der Allunionskommunistischen Partei (Bolschewiki), vertreten durch den Sekretär A. Schtscherbakow, den Chef der Moskauer Polizei, W. Romantschenko, auf, die Verbrecher dringend zu finden und zu verhaften.
Romantschenko vertraute diesen Fall dem Leiter der Moskauer Kriminalpolizei, Alexander Urussow, an. Und die Detektive machten sich an die Arbeit.

Am 7. April 1945 verhaftete der Kommissar des Bezirksdienstes, I. Bugaev, bei einer routinemäßigen Polizeirazzia auf dem Tischinski-Markt eine Gruppe von Roma-Frauen, denen aus der Kirche gestohlene Ikonen und religiöse Kultgegenstände beschlagnahmt wurden, die nach den Richtlinien beschlagnahmt worden waren.
Und das war unerhört, denn nach der “Herbst-Erschütterung” von Tischinski im Jahr 1944, als mehrere eingefleischte Spekulanten und Banditen bei einer Razzia an Ort und Stelle erschossen wurden, verschwand jeglicher illegale Handel auf dem Markt. Und schon geht es wieder los.
Die Roma-Frauen wurden auf der Polizeiwache und dann in der UBB der Moskauer Kriminalpolizei verhört, aber sie haben nicht gestanden, woher sie das Diebesgut hatten.

Die Beamten nahmen eine Patrouille der Polizei mit und besuchten das nächstgelegene Roma-Lager und führten Durchsuchungen durch. Viele zuvor gestohlene Gegenstände aus anderen Kriminalfällen wurden beschlagnahmt, aber keine Gegenstände aus der Kirche und dem Haus des Priesters wurden darunter gefunden.
Doch die Muroviten ließen den Verdacht nicht aufkommen, dass die Roma stark in diesen Fall verwickelt waren. Daher beschloss Urusov, zu schummeln und mit “lebenden Ködern” zu fischen. Über sein Volk verbreitete er unter den Zigeunern das Gerücht, dass eine bedeutende Persönlichkeit der Kirche in die Region Moskau gekommen sei, der von den Behörden die Erlaubnis erhalten habe, eine neue Kirche zu bauen. Und angeblich brachte er eine Menge Schätze mit, die einst von den Nazis nach Deutschland gebracht wurden und nun an die Kirche zurückgegeben wurden.

Wir haben uns entschieden, mit größter Sorgfalt zu handeln. Die Agenten luden einen aktiven Priester ein, der beriet, wie die Ausschmückung des Hauses eines hochrangigen Geistlichen aussehen könnte und wie dieser Priester aussehen und sich verhalten sollte.
Bald wurde in einem der Häuser, in denen sich der Legende nach die orthodoxe Figur niedergelassen hatte, ein richtiges Interieur nachgebildet, und die Rolle des Jecharchen wurde von einem Angestellten der MUR mit falschem Bart gespielt. Im Haus selbst wurde ein Hinterhalt der Polizei gelegt.

Weniger als drei Tage später nahm ein großer Fisch den Köder an. Es klopfte an der Tür, und als sich die Tür öffnete, stürmte eine Schar Zigeuner herein, die mit Messern und abgesägten Schrotflinten bewaffnet waren. Unter den Detektiven gab es keinen “Petuni Solowjow” (wie im Film “Der Versammlungsort kann nicht verändert werden”), und so lagen bald alle Räuber in Handschellen auf dem Boden.
Und diese rücksichtslosen Menschen wurden von den Muroviten in den vollen Umlauf gebracht, und im Gegensatz zu ihren Waren begannen sie schnell zu “stechen”. Die Zigeuner verrieten den Namen ihres Anführers und das Versteck, in dem der Anführer die Beute versteckte, eine Art Zigeunersammel.
Es stellte sich heraus, dass der Anführer der Bande ein Zigeuner Wassili Tschernobrow war. Und in dem Versteck fanden die Beamten goldene Kreuze, Ikonen, Goldgegenstände aus der gestohlenen Kirche sowie eine Pistole und Patronen.

Während der Verhöre sagte Tschernobrow aus, dass er Pater Alexej zufällig während der Besetzung der Ukraine durch Hitler getroffen habe. Auf der Suche nach einem Unterschlupf klopfte Wassilij an die Tür der Kirche, als die Deutschen mit Hirten ihn verfolgten.
Die Deutschen betrachteten die Zigeuner als “Untermenschen” und behandelten sie ohne Gerichtsverfahren. Und der Priester setzte sein eigenes Leben aufs Spiel und verschaffte Tschernobrow ein Dach über dem Kopf und seine einfache Nahrung. Dann besorgte ich ihm zuverlässige Dokumente und schickte ihn an einen sicheren Ort.

Vier Jahre später traf dieser Zigeuner unerwartet Pater Alexej in Moskau. Der Priester freute sich über seinen alten Bekannten und nahm ihn mit nach Hause. Er sagte, dass fürsorgliche Menschen eine große Menge Geld für die Restaurierung des Tempels gesammelt haben und dass er bald mit Blattgold am Himmel glänzen wird. Tschernobrow revanchierte sich für die Güte damit, dass einige Tage später seine Schergen aus dem Lager in das Haus von Alexejs Vater eindrangen.
Alle Räuber wurden zu langen Haftstrafen verurteilt, der Rest der Roma wurde für den 101. Kilometer aus Moskau vertrieben.Der ältesten Legende nach stahlen die Zigeuner einst einen Nagel, um das Leiden Christi zu lindern. Damals wurde es als gute Tat angesehen.
Diesmal aber beging Tschernobrow eine Sünde, die selbst für ein verbrecherisches Element jener Zeit unverzeihlich war. Der Zigeuner wird nach zwei Jahren im Gefängnis unter ungeklärten Umständen sein Leben im Lager Vorkutlag (Gulag-System) beenden.