Trotzkismus oder Stalinismus?
Stalin sprach sich wiederholt kategorisch gegen die Verwendung eines solchen Begriffs wie “Stalinismus” aus. Er betrachtete sich als Schüler Lenins, und er war in der Tat ein großer Schüler Lenins, ein sehr fähiger, hervorragender Schüler Lenins. Es handelt sich nicht darum, eine neue Theorie der Prinzipien des Leninismus zu schaffen oder diese neue Theorie einer anderen entgegenzusetzen. Es handelt sich gerade darum, den Leninismus anzuwenden und ihn zu seiner logischen Konsequenz zu führen.
Trotzki und Stalin
Der Leninismus ist die Lehre von der Diktatur des Proletariats und der völligen Abschaffung der Klassen. Und solange die völlige Abschaffung der Klassen nicht vollzogen ist, die Unterscheidung zwischen Stadt und Land, zwischen Hand- und Geistesarbeit nicht aufgehoben ist, bleibt die Diktatur des Proletariats unentbehrlich. Und das bedeutet, dass der Kampf der Arbeiterklasse und aller Kräfte, die ihr helfen, notwendig ist. Bekämpfen Sie alle negativen Trends.
Und es gibt viele negative Tendenzen im Sozialismus. Diese negativen Tendenzen betreffen eine Vielzahl von Menschen: Arbeiter, Kollektivbauern und Intellektuelle. Denn dies ist die niedrigste Phase des Kommunismus, und es gibt Muttermale in der unteren Phase des Kommunismus. Das bedeutet, dass sich die unmittelbare gesellschaftliche Produktion in unserem Lande nicht völlig von der Marktfähigkeit befreit hat. Der Wunsch nach Marktfähigkeit, nach dem Prinzip “wie komme ich an mehr Geld” zu handeln, ist das Gegenteil von Sozialismus.
Einige fangen an, über den nationalen Charakter zu reden und beschneiden damit die Diktatur der Arbeiterklasse. Sie sind ihre Gegner, und sie fangen an, sich rückwärts zu bewegen und alles nach hinten zu schieben. Gleiches gilt für das Thema Spontaneität und Planung. Wenn wir zum Beispiel über den Kampf gegen Karrierismus, Bürokratie, Departementalismus und Lokalismus sprechen, so sagte Lenin, dass dies ohne die allgemeine Beteiligung der Werktätigen an der Verwaltung ein unlösbares Problem ist.
Es ist notwendig, dass sich niemand um materieller Vorteile willen in die Partei einmischt, um eine bessere Stellung als die einfachen Werktätigen zu erlangen. Aber das geht nicht ohne die Beteiligung der Werktätigen an der Verwaltung, denn die Bürokratie ist kein Abszess, den man herausschneiden kann, sondern eine Krankheit, die lange geheilt werden muss.
Und in diesem Sinne gab Genosse Stalin ein Beispiel für die Befolgung der Lehren Lenins. Wir können jedoch bestimmte Mängel, bestimmte Abweichungen finden und mit ihnen argumentieren. Aber im Ganzen ist Stalin zweifellos der Dirigent des Leninismus.
Der Trotzkismus hingegen ist eine der dem Bolschewismus feindlich gesinnten Strömungen. Es gab viele solcher Bewegungen. Denn die Menschewiki waren dafür, jeden als Mitglied der Partei zu betrachten, der manchmal in irgendeiner Weise zur gemeinsamen Sache beiträgt, aber nicht unbedingt Mitglied der Organisation ist. Denn wenn er Teil einer Organisation ist, muss er den allgemeinen Entscheidungen gehorchen. Und besonders unser Bruder, der Intellektuelle, gehorcht nicht gern der allgemeinen Entscheidung. Er will frei sein “Freelancer”, wie wir heute sagen. Nun, diese “Freiberufler” verbiegen immer noch ihre menschewistische Linie.
Darüber hinaus sollten Gespräche stattfinden, bevor eine Entscheidung getroffen wird, und wenn eine Entscheidung getroffen wird, sollte die Entscheidung umgesetzt werden. Aber um dies zu tun, müssen Sie Teil einer Organisation sein. Und die Menschewiki sind bereit, für ihre Untätigkeit zu bezahlen.
Es gab einen Versuch, die Menschewiki und die Bolschewiki zu vereinen, was Lenin kategorisch ablehnte. Der III. Parteitag war rein bolschewistisch, und der IV. Parteitag war ein gemeinsamer, ein Versuch der Vereinigung. Die Menschewiki gewannen die Mehrheit im Zentralkomitee und konnten sich der Staatskasse des Zentralkomitees bemächtigen. So gelangte das Geld, das der Kapitalist Morosow an die Bolschewiki überwiesen hatte, in die Hände der Menschewiki. Und die deutschen Sozialdemokraten, die gekommen waren, um diesen Streit zu schlichten, handelten sehr einfach: Sie nahmen das Geld für sich und begannen dann zu “urteilen”. Und das Geld kam nie zurück.
Leo Trotzki
Wenn man also fragt, wo das deutsche Geld war, das an die Bolschewiki ging, um den Putsch durchzuführen, muss man verstehen, dass es umgekehrt war: Dieselben deutschen Sozialdemokraten nahmen das Geld von den Bolschewiki mit Hilfe der Menschewiki.
1912 beschloss Trotzki, sich zu beweisen. Er gehörte zu den Menschen, die sich gerne in einer Revolution sehen. Darin besteht der Trotzkismus. Nicht um der Arbeiterklasse zu dienen, nicht um dem Proletariat zu dienen, sondern um vor dem Hintergrund des revolutionären Kampfes meine Persönlichkeit zu beleuchten und zu zeigen, was für ein Mensch ich bin. Und so zeigte er, dass er versuchte, einen parteifeindlichen Augustblock zu bilden, die Bolschewiki, die für ein Bündnis mit den Menschewiki sind, und die Menschewiki, die für die Verbindung mit den Bolschewiki sind, irgendwie zu vereinen. Das heißt, zwischendurch etwas Breiiges zusammenzubrauen.
Lenin sprach sich sehr scharf dagegen aus. Der Ausdruck “Judas Trotzki” bezieht sich auf diese Zeit. Aber die Menschewiki mit ihren Gewohnheiten verschwanden schnell als Partei, denn eine Partei lebt nicht lange ohne Disziplin. 1917 waren die Menschewiki zu einer zerstreuten Masse geworden und spielten keine ernsthafte Rolle mehr. Die einzige Partei, die sich auf die sozialistische Revolution zubewegte, war die bolschewistische Partei. Wer also vor dem Hintergrund der Revolution glänzen wollte, musste sich dieser Partei anschließen. Die Meschrajonzy – eine ganze Organisation von Sozialdemokraten – bat darum, dorthin zu gehen! Trotzki fragte auch.
Wenn es darum geht, Aktentaschen zu verteilen, sind sie sofort da! Diese Leute dienten nicht der Arbeiterklasse, sondern dass die Arbeiterklasse ihnen diente. Insbesondere trat Trotzki direkt für eine “Erschütterung der Gewerkschaften” ein. Wie kann für einen Mann, der der Arbeiterklasse dient und versteht, dass die Gewerkschaft eine Schule des Kommunismus ist, dass die Gewerkschaften Gewerkschaften sind, oder, mit anderen Worten, Arbeiter, die in Gewerkschaften organisiert sind, die Idee, die Organisationen, die die Arbeiter selbst geschaffen haben, zu erschüttern? Das zeugt von mangelndem Respekt vor der Arbeiterklasse, vor ihren Organisationen, und unterstreicht einmal mehr, dass Trotzki zu den Menschen gehört, die sich selbst in der Revolution sahen.
Mikojan, Stalin, Ordschonikidse
Während des Bürgerkriegs führte Stalin Offensivoperationen durch, für die er einen Befehl erhielt. Obwohl wir uns manchmal zusammen mit allen anderen zurückziehen mussten. Darin liegt nichts Sündhaftes, es gibt Augenblicke, in denen es notwendig ist, wie Kutusow, den Feind in das Innere des Landes zu locken. Reißt ihn von seinen Versorgungszentren weg, wartet auf gutes Frostwetter, zerschmettert ihn dann und prügelt ihn ununterbrochen, bis er in seinem Versteck zerstört ist.
Deshalb ist schon die Formulierung der Frage, Stalinismus oder Trotzkismus, falsch. Trotzkismus oder Leninismus! Und es gibt keinen Stalinismus als solchen. Es gibt viel Erfahrung in der Umsetzung von Lenins Plan zum Aufbau des Sozialismus, der Stalin gehört, der Industrialisierung, der Kulturrevolution, der Schaffung der Planwirtschaft, der Fünfjahrespläne und der Jahrespläne. Dadurch war es möglich, die Arbeitsproduktivität mit Wachstumsraten von etwa 20 Prozent pro Jahr dramatisch zu steigern. Das heißt, absolut umwerfend! Ohne dies wäre die Sowjetunion nicht bereit für den Großen Vaterländischen Krieg gewesen und hätte Deutschland nicht besiegen können.
Nach dem Krieg gab es die Wiederherstellung der Volkswirtschaft, die Abschaffung des Rationierungssystems, bei dem alle gewannen, die weniger Geld hatten. Und wer viel Geld hatte, verlor ein wenig.
Die Leute, die die bürgerliche Ideologie in kommunistischen und marxistischen Phrasen verbreiten, sind Revisionisten. Und diejenigen, die die richtigen Parteiworte wiederholen, aber in der Praxis nur die kleinsten Interessen vertreten und grundlegende Interessen opfern, sind Opportunisten. Das ist die Alternative: Revisionismus oder Opportunismus.
Von den Opportunisten sagte Lenin in bewundernswerter Weise, dass der Opportunist seine Partei nicht verrät, dass er nicht von ihr abweicht, dass er ihr aufrichtig und eifrig dient, sondern dass sein charakteristisches Merkmal darin besteht, dass er sich der Stimmung des Augenblicks anpasst, dass er unfähig ist, der Mode zu widerstehen, dass er prinzipienlos und rückgratlos ist und dass er die Grundinteressen der Bewegung dem Nebensächlichen und Augenblicklichen opfert.
Trotzki wälzte sich ständig hin und her. Wenn Sie sich erinnern, weigerte sich Lenin, trotz des festen Befehls, einen Friedensvertrag mit den Deutschen zu unterzeichnen, dies zu tun. Die Deutschen begannen anzugreifen, nahmen einen beträchtlichen Teil unseres Territoriums in Besitz, und Lenin und Stalin mußten den VI. Parteitag einberufen, um die Frage des Friedens von Brest-Litowsk zu entscheiden. Gleichzeitig hielten es sowohl Lenin als auch Stalin als Führer für unmöglich, Delegierte auf diesem Parteitag zu sein, weil die Frage von Krieg und Frieden von Leuten entschieden werden sollte, die von der Front gekommen waren. Lenin und Stalin machten Berichte, sprachen, aber nur die Delegierten stimmten ab. Lenin und Stalin waren nicht unter diesen Delegierten.
Selbst nachdem die Entscheidung in einem sehr schwierigen Kampf gefallen war, trieb sich Trotzki herum und versuchte ständig, eine dritte Linie zu finden. Und eine dritte Linie konnte es nicht geben. Entweder sie haben den Vertrag unterschrieben oder sie haben es nicht getan. Schließlich haben die Deutschen während dieser Verhandlungen weitergehandelt.
Das ist das Bild. Was Trotzkis spätere Tätigkeit anbelangt, so war er ein Vertreter der arbeiterfeindlichen Abweichung der KPdSU(B). Und Bucharin war ein Vertreter dieser Abweichung, Sinowjew und Kamenew. Und alle diese Abweichungen wurden im Zuge des raschen sozialistischen Aufbaus von der Straße entfernt.
Popow Michail Wassiljewitsch, Doktor der Philosophie.